سیستم وبلاگ پارسی باکسسیستم مدیریت فروش هاست و دامینسایت شخصی محسن داوری برنامه نویس PHPهماهنگی با موتورهای جستجو , رنکینگ گوگل , google pagerank , page rank , seo , search

سوالاتی از  اهل تسنن:

ا-مگر مقداد از اصحاب خاص رسول اکرم صلی الله علیه واله نبود؟ پس چگونه عمر به خود اجازه داد که پس از شنیدن خبر دفن شبانه حضرت زهرا سلام الله علیها از زبان مقداد ان پیرمرد را را به گونه ای کتک بزند که در تاریخ ثبت شود؟

2-مگر ابوذر از اصحاب خاص و محرم یک سری از رازهای پیامبر نبود و ایا پس از فریاد زدن سنت فراموش شده حضرت رسول اکرم صلی الله علیه در زمان عثمان و فقط به این علت که حیف و میل بیت المال توسط عثمان را تحمل نکرد و پول های پیشنهادی او را برای حق السکوت قبول نکرد باید به صحرا تبعید شود و ابوذر رحمه الله علیه با ان وضع فجیع در بیابان جان دهد؟!!(ابوذر رحمه الله علیه توسط خبری که پیامبر صلی الله علیه و اله  به او داده بود پیشاپیش از این واقعه خبر داد.)

3-اگر  در واقعه غدیر منظور پیامبر از گفتن من کنت مولاه فهذا علی مولاه گفتن و اظهار دوستی خود به علی علیه السلام بود ایا اینکار در انروز گرم و با ان حالت از پیامبر و هر فرد عاقلی بعید نبود؟ که هزاران نفر در ان هوای گرم اگر جلو ترند برگردند و اگر عقب هستند برسند و پیامبردستور به  منبر اماده کردن دهند و فقط بگویند من علی علیه السلام را دوست دارم؟؟!!!. اولا که در خطبه چهار ساعته غدیر در موارد زیادی به وصی و جانشین بودن علی علیه السلام صراحتا اشاره شده و ثانیا اگربر فرض هم  این موضوع  را که توسط هزاران نفر نقل شده قبول ندارید همین استدلال قبلی ما کفایت بر اثبات ولایت امام علی علیه السلام دارد.

4- اگر در غدیر فقط موضوع دوستی امام علی علیه السلام مطرح شد تبریک گفتن و بیعت کردن ابوبکر و عمر به عنوان اولین نفرات !! و بقیه مردم به دنبال انها بخاطر این بود که پیامبر علی را دوست دارد؟ یا اینکه به منصبی منصوب شده اند؟

5- بر فرض اینکه پیامبر صلی الله علیه گفت علی علیه السلام را دوست بدارید.ایا با غصب فدک و کتک زدن دختر پیامبر و همسر علی علیه السلام و سوزاندن در خانه انان (دری که پیامبر بدون اذن بر ان وارد نمیشدند و جلوی ان ایه تطهیر را میخواندند: (انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا) و صدق کردن فرزند دختر رسول خدا و با لگدی که عمر به در زد و قتل دختر رسول خدا میخواست دوستی را که پیامبر قول انرا از انان گرفت ثابت کند؟

6- ایا با این تفصیلات علی علیه السلام سزاوارتر به جانشینی از ابوبکر نبود؟

7- ایا به ایه قران که میفرماید: قل لا اسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی :یعنی من رسول از شما جز دوستی خواندانم چیزی نمیخواهم عمل شد؟مخصوصا معلوم میشود که عمر عامل به قران بوده!!!!

8-اگر در روز غدیر موضوع دوستی میخواست مطرح شود پس ایه: یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس .چه معنی دارد؟ یعنی اگر پیامبر دوستی با علی علیه السلام را اعلام نکند سالها رسالتش هیچ و پوچ میشود و خدا پیامبر را به خاطر اعلام این موضوع از شر مردم نگه میدارد؟!! یا اینکه ان موضوع مهمی مثل جانشینی رسول خدا و سرانجام اسلام است؟ و مردم ممکن است بخاطر طرح مسئله جانشینی با پیامبر مشکل داشته باشند؟

9-چگونه با این اوصاف اگر هم قرار بود به ناحق جانشینی برای پیامبر با شورا انتخاب شود در سقیفه بنی ساعده نباید علی علیه السلام حضور میداشت؟ و ایا نباید کفن و دفن پیامبر تمام میشد؟

10-پیامبری که خداوند میفرماید :لاینطق عن الهوی ان هو الا وحی یوحی . چگونه ممکن است هزیان بگوید؟!!که وقتی پیامبر صلی الله علیه در اخر عمر گفت کاغذ و قلم بیاورید تا موضوعی بنویسم که هرگز گمراه نشوید عمر گفت :ان الرجل لیهجر یعنی با لحنی گستاخانه گفته: ان مرد هزیان میگوید؟!! شاید اگر ان روز رسول خدا ان موضوع را مینوشت الان میلیونها نفر مسلمان دچار تفرقه نشده بودند.

11-چگونه عمر نزدیک به 70 بار اقرار کرد که لو لا علی لهلک عمر.ولی حاضر نبود خلافت را به کسی که میدانست از خود سزاوارتر است بدهد؟

12-مگر پیلمبر صلی الله علیه و اله نفرمود :فاطمه بضعه منی فمن اذاها فقد اذانی و من اذانی...یعنی فاطمه پاره تن من است هر که او را اذیت کند مرا اذیت کرده و هر که مرا اذیت کند خدا را اذیت کرده؟ پس عمر با چه مجوزی به گوش سیده زنان عالم و بانوی دو دنیا و دختر رسول خدا سیلی زد و باعث قتل ایشان پس از 70 یا 90 روزپس از ان و ماجرایی که در کوچه  بوجود اورد شد؟ اگر میگویید ایشان مظلوم به قتل نرسیدند پس کسی که با عظمت تشییع جنازه شود از مکان قبرش همه اگاهند پس چرا قبر ایشان مخفی است؟ غیر از اینکه امیر المومنان علی علیه السلام با مظلومیت و شبانه دختر رسول اکرم (ص)  را دفن کردند دلیل دیگری می یابید؟

13-چگونه و با چه مجوزی عمر علنا اعلام میکند که دو چیز که زمان پیامبر حلال بو من حرام اعلام میکنم:1- متعه 2-طواف نسا

اگر او چنین مجوزی داشت بهتر نبود او به جای رسول پیامبرمیشد؟!!!

14-شما به چه حقی به امثال یزید لعنه الله علیه که در حضورعام مشروب میخورد و میمون باز بود و زنا میکرد و... و مهمتر از همه دستش به خون خاندان رسول خدا الوده است (ایه لا اسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی را بیاد بیاورید) لقب امیر المومنان میدهید در صورتی که از بدترین فاسقان و فجاری بود که تا بحال زمانه بخود دیده است و تاریخ و تاریخ نویسان بر فسق او شهادت میدهند؟

15-به چه حقی بعضی از اهل تسنن(ناصبی ها) علی علیه السلام را لعن میکنند؟!!!با توجه به ایاتی که گفته شد و ماجرای غدیر و امیر المومنان بودن حضرت؟

16-با چه مجوزی در زمان حیات عایشه تابوت نوه رسول خدا صلی الله علیه و اله و پاره دل پیامبر امام حسن بن علی بن ابی طالب علیه السلام را به جای تشییع جنازه تیرباران کردند؟و 10 فرزند امام علی علیه السلام(منظور امامان شیعه اند)همه یا با زهر یا با شمشیر کشته شدند و ففط فرزند 12 ایشان و منجی عالم بشریت انهم با غیبت (که  مسئله غیبت و تولد موعود استدلالات خود را دارد) زنده ماندند؟

17-و اما سولات وهابیت : اگر بوسیدن اشیا برای تبرک شرک است پس همه حجاج و همچنین خود پیامبر صلی الله علیه واله به علت استلام و بوسیدن حجر الاسود مشرک شده اند؟!!!

18-اگر زیارت جایی به خاطر صاحب انجا شرک است پس باید همه حجاج به علت گشتن دور خانه خدا که یک مکان است مشرک باشند.درست است؟!!

19-اگر شیعه با استمساک به ایات قران مثل( و ابتغوا الیه الوسیله) میخواهد برای قرب به خدااهل بیت و پیامبر را در خانه خدا  به اذن خدا واسطه ببرد مشرک اند و همه کارها بدون واسطه توسط خداوند مستقیما انجام میشود.پس اگر خداوند مثلا  درموردحضرت عیسی در ایه 49 ال عمران میفرماید که او میگفت(انی اخلق لکم من الطین کهیئه الطیر فانفخ فیه فیکون طیرا باذن الله) یعنی عیسی میگفت من با اذن خدا در گل میدمم و انرا من زنده میکنم.پس عیسی مشرک شد. درست است؟!!

20- شما چگونه در ادامه حدیث پیامبر که فرمودند: انا مدینه العلم و علی بابها فمن اراد المدینه فلیاتها من بابه جملات : و ابو بکر و عمر جدارها و سقفها را که در ادامه ان جعل شده قبول میکنید؟. بر فرض  محال که اصلا امده باشد در انصورت فقط جاهلان و دزدان و نابکاران از دیوار و سقف جایی به داخل ان میروند: ایه قران :لا تاتوا البیوت من ظهورها

21-شما چگونه گریه بر میت را شرک میدانید حال انکه در کتب شیعه و سنی صراحتا امده که  خود پیامبر صلی الله علیه و اله در غم فرزندشان ابراهیم گریه کردند عبدالرحمن بن عوف از این عمل سوال نمود پیامبر فرمودند:این رحمت است.دیده گریان است و دل اندوهبار ولی هرگزچیزی جز انچه پروردگار را خشنود کند بر زبان نیاوریم.ای ابراهیم براستی که ما از جدایی تو اندوهگینیم.(صحیح مسلم جلد 4 صفحه 1808)و همچنین است گریه ایشان بر :نوه خویش و عمویش حمزه و شهدای غزوه موته و بر مزار مادرشان و در بیماری سعد بن عباده و بر حسین علیه السلام در مناسبتهای گوناگون که شرح انها در صحاح اهل تسنن امده است.

ان شاء الله ادامه دارد...

نوشته شده در جمعه 16 آذر 1386 توسط کاظم شیعه
لینک ثابت | نظرات [0] | Rss